2)第一百一十五章 香火说_苟在御兽宗养马
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  提供香火的凡人们内心期望的,与其说是天授不如说是人授。

  一旦香火身得到了这个人授的香火权柄,就等于终身困于此界,终身不能出界去。

  这与梁思尧的初衷就不符合了,梁思尧的初衷不过是凝聚香火身来解决自己与大黑马巨型化以后的配合问题。

  可不想辛辛苦苦筹谋出的香火身被牢牢的拴在此界,如果真的出现这个问题,梁思尧可是亏大发了。

  至于怎么解决香火权柄问题,之前梁思尧在七府所得的诡物血莓菌坟就派上了用处。

  虽然神灵香火身法门中也有避免香火权柄的方法,不过梁思尧感觉过程太过麻烦,而目不确定性太大的问题,果断不采用。

  而是采用血莓菌坟这一件诡物。

  之前就说过诡物其实是大道规则之下的漏洞所产生的东西。

  而香火神的香火权柄赋予,实际上也是符合大道规则的,大道规则之下,权利与责任相等这一条,本身就是无是世界的基础规则。

  但是香火之物,可是巨毒啊!

  靠凡人信仰提供香火变成香火神,永驻世间,又靠香火诞生种种神通能力,这些是好处,没错。

  但是这个世界上有什么是尽拿好处,不用担半点风险的事情吗?没有。

  既然拿了这个好处,相应的代价肯定是要付的,这也是大道基础规则。

  而这个代价就是困守一方世界,一生守护给你提供香火的群体。

  什么时候这些给你提供香火的群体不存在了,那么作为因其香火而存在的香火神也会消散。

  梁思尧是万万受不起这个代价的,要知道既使只是从原本的道识什么割去的一丝道识,用去作为香源。

  但是不管怎么说从某种意义上利用这个香源所凝聚出的香火神灵也是梁思尧的一部分。

  梁思尧好好的自在行道大途不走,会冒这个风险,在这个与自己可以说是毫无瓜葛的世界里面守护为自己提供香火的这一群凡人。

  梁思尧对于这个事情的风险也在香火神灵身法门上面了解的清清楚楚。

  之后左右比较,还是准备选择诡物来规避这个风险,因为这个办法最省时省力,而且效果最好。

  梁思尧拿出随身带着的血莓菌坟,从莓身上把一个个黑色小人一一挑出。

  黑色小人一离开莓身,就挣扎的想要回去莓身。

  梁思尧哪里可以如它们的意,用丹火通通的炼了一遍,以这些黑色小人为原料,制成了一件小小黑袍。

  左右看了看,梁思尧感觉自己为香源小人做的衣赏还挺不错的,有了这件用诡物身体炼出来的黑袍。

  香源小人吸收香火时,就能规避香火之中带着的牵绊。

  而避开这些牵绊的香源小人凝聚出来的香火神灵神,才是属于梁思尧自己的。

  想怎么用就怎么用,而不用担心被牵绊形成的香火中,带有巨毒形成权柄,被天道人心所制肘束缚不得自由。

  而这其中凝聚香源的过程并不难,其实香火神灵法之中,最难的还是传教吸收香火这一过程。

  庞大的人口,庞大的信仰基础,遍布的道观,这些都是硬性到东西。

  其他诸如,人心,社会变化,等等一系列的事情都能影响传教的成功与否。

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