经》虽然有好几家的说法，但是毛诗却是流传最广的，每个读诗经的人，都读过毛诗序，这也是用儒家礼义解诗的标范。
“把毛序忘了吧。”刘修摆摆手：“再美的诗，裹上那么一件大礼服，也成祭器了。”
这次不仅曹鸾迷糊了，就连曹艹都有些糊涂，他想了半天，扯扯刘修的手臂：“把毛序忘了，还怎么读诗？”
“这什么话？”刘修忍不住笑出了声，反问道：“没毛序就不读诗了，孔子怎么读诗？”
曹艹眼珠一转，的确如此，孔子删诗在前，毛亨作序其后，中间隔了几百年呢。
刘修耐心的解释说，毛序，只是毛亨自己对诗的看法，并不是孔子的看法，这只是毛亨的一家之言，而且未必就对，你为什么要听他的？你至少应该想想孔子本人是怎么看待诗的。孔子什么时候说过诗经字眼里全是仁义道德，礼乐钟鼓？你要说雅和颂里面有，那还勉强说得通，这风是民间百姓吟唱的曲子，和那些大人君子搞的一套礼义有什么关系？
孔子说，诗可以兴，可以怨，可以群，可以观，想怎么整就怎么整，只有一个要求：思无邪。诗中的兴也好，怨也好，都是人之常情的自然抒发，是人的本姓，这有什么可以羞耻的呢？你要去品味诗中那些活泼自然，甚至带着几分野姓的生机，而不要总想着仁义道德。
刘修最后说，现在的六经是别人的六经，不是孔子的六经，你要想品味孔子的思想，应该抛除后人附会的那些东西，去体会孔子本人的想法。再进一步，你应该去体会诗的本意，而不是先看其他人怎么说。
“你有爱过一个人却得不到，只能朝思暮想、苦苦煎熬的经历吗？”刘修问曹鸾。曹鸾不好意思的摇摇头。刘修又道，“所以你体会不到关睢所说的寤寐思服，辗转反侧的滋味，只有苦恋过的人，才知道这是情之于人最真实的写照，和什么求贤没有半钱的关系。”
曹鸾哑口无言，觉得刘修这些话既像是胡言乱语，又像是打开了一个新的世界。她怎么可能没有苦恋过呢，哪个少女不怀春，只是因为嫁给宋奇，她不得不把自己的感情深埋在心里，强迫自己遗忘掉。现在刘修一提醒，她突然意识到当时自己不正是寤寐思服，辗转反侧？
“好了，言尽于此，我想你很快就能明白诗的真谛的。”刘修眨眨眼睛，“大姊，你还是先去想吧，我要和孟德兄说几句你们女子不宜听到的话。”
曹鸾不好意思的起了身，款款向刘修施了一礼，转身走了。
“唉呀，说得正好，怎么让她走了？”曹艹埋怨道。刘修摆摆手：“欲速则不达。你这从妹是天生的风流，不需要太多的说教。如果她自己不把那层束缚解开，说得再多也没用。”
曹艹耸耸肩，想
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