奉的一柱清香一样,这大妖什么的也一个德性,就稀罕修行者的祭拜,那种愿力是伟大的,也是强悍的,它们怎么可能不喜欢?叶婉心的奶奶本就是修行之人,她上来摆了一个祭坛拜大妖,一来是要化解往日的恩怨,二来也是想和那大妖有个亲近,正所谓伸手不打笑脸人,人如此,妖亦如此,甭管往日那道士到底与大妖发生过什么,那大妖肯定未曾吃亏,一拜之后,一切烟消云散,接下来叶婉心又拜托那大妖庇佑一方百姓,也顺理成章。
毕竟,大妖亦有情,它在此处长大,盘踞于此,此一方百姓死活当然会过问,于是驱来洳河、鲍邱河、泃河三河之中的鱼群,在那个乱哄哄的年代里愣是救下了一方百姓的性命,不过,此地百姓也就欠下了它人情。
转眼,又到文革年间,破四旧闹的轰轰烈烈,民间信仰全部崩坏,妖物无处遁形不说,没了愿力的来源,想成道,基本不可能!
若我猜测的不错,那时候,那个大妖恰好到了成道渡劫的关键地方,恰逢破四旧,成道无望不说,还会卡死在那个关卡上,最终被自己的力量给炸死!
至此,大妖想到了多年前赐予当地百姓的恩情,又找上了叶婉心的奶奶,对这种穷途末路的大妖若不兑现承诺,那必然会招致可怕的灾难和杀戮,叶婉心的奶奶当然不含糊,让村民祭拜大妖,积攒愿力,助其成道!
故事就是如此了。
值得注意的是,叶婉心的奶奶在临死之前,无数次的提到了土墓山这个概念!
这也是我断定老汉没有胡编乱造的原因。
因为土墓山这个东西,若是搁寻常人看来,可能会觉得这是一座山的名字,实际上,这本身就是错误的,土墓山与山其实完全没关系,这是一种风水格局。
而且,应该算是最难识别的风水格局。
在风水堪舆之家看来,所谓土墓山,山无常势,水无常形,观方圆千里之地,地脉奔涌,虎踞龙盘之处,就叫做土墓山!
也就是说,这土墓山的格局根本不可能一眼瞧得出来的,山水无定势定形,山水排布亦没有固定的格局和搭配,得观四周千里之地的地脉奔涌汇聚之处!
不过,要想知道什么是土墓山,这也不难,有一种特别简单的办法——看兵家手段,兵家必争之处,十之八九就是土墓山的风水格局!
别的不说,就我知道的,长城东西横亘六千多公里,其中关隘无数,可险关要处有八个地方,分别是山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、玉门关、偏头关、雁门关、嘉峪关,被称之为八大雄关,而这八大雄关,几乎全都是土墓山的格局!
从风水堪舆只说来讲呢,土墓山,乃是地脉地气奔涌汇聚的地方,这种地方多是高山隘口,本是人杰地灵的好地方,可却遭
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