风尘经古寺,落拓正囊空。
谈佛清秋际,论心山水中。
新风吹翠叶,残露湿栖鸿。
回首峰头月,清光似不同。
和第一首诗一样,这一首也是字面意思挺简单,天仙姐姐也能大概听懂的一类。
“风尘”“落拓”无非是互文,讲得是自己正在落魄寂寞、囊中空空的时候,风尘仆仆地经过了开元寺。
在这清秋的季节谈论佛法,在山水景色中论“心到底在那里”。
时间不断地推移,风吹树叶作响,一点点露水也润湿了安眠的大雁。
在这个时候,回头一看,挂在远处山峰上的月亮,散发出来的清淡光彩似乎有一点不同了。
全诗寡淡如水,波澜不惊,既见不到有什么心理过程的剧烈波动,也没见到有什么睿智的哲理深思。
一篇流水账嘛!
就跟百无聊赖时写的日记一样
今天跟人同宿古寺,谈了谈佛法,月色还挺好的。
也就这样而已了!
这能算什么好诗?
你这样的,我一天可以写二十篇不止!
而且,除了颔联硬是嵌入了“论心”,我看不出来,整首诗与命题“《楞严经》上如来二次以心论心”有什么关联!
想糊弄我们,投机取巧,没门!
刘清一脸“绝不让你插科打诨就通过”的严肃模样!
“你看不出来关联的话,那说明你这段佛经完全是白看了!故事也是白讲了!脑子也是白长了!”陈成摇着头,咂着嘴,一副“阁下朽木不可雕”的样子。
“你搞人身攻击就有道理了?”刘清提醒自己不能陷入与对方的无脑开撕:“你有什么根据,要讲出来给大家听!”
“你急什么,我这不正准备讲么!”陈成抖抖衣袖,一副潇洒自若的样子。
“在我们在来到世界的最初时刻,看什么事物,都是满目纯真,不夹杂任何多余想法,可谓初识世界,纯洁无瑕!山就是山,水就是水,山水虫鱼,万事万物都是它自己本身!这叫做——”陈成感叹:“看山是山,看水是水。”
简简单单八个字,听在众人的耳中,却似乎可以品味出不少东西。
六少懵懵懂懂,因为他们都还处于这一阶段,大人说什么,他们都相信。
所以陈成可以变着法子地捉弄他们。
“可一旦当我们看到世间万物之后,开始对他们进行思考,我们不再停留于简单的第一印象,我们开始探寻事情背后更深层的真相!于是我们思考‘白马非马’,我们问‘陋室是否真陋’!我非鱼,为毛不知鱼之乐!花非花,雾非雾,山水虫鱼,万事万物都不是它自己本身!”
“这是因为,我们觉得在某些方面,我们受到了蒙蔽!被人骗后,选择了不再相信!将自己的真性情隐藏在面具之下,思考真相!”
“我管这叫做:看山不是山,看水不是水!”陈成又抛出了另一条
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