传统的等级制度。”
“而墨子自诩平民,追求兼爱的新社会秩序。”
“孔子养尊处优,随从数百人。”
“墨子粗茶淡饭,甘愿做个苦行僧。”
“孔子主张动口不动手,墨子则是一名防守的战士。”
“孔子认为一切手工都是奇巧淫技,而墨子则是一位机械大师。”
“孔子和墨子,是价值观的两极,注定不能和解。”
“儒家学派一向注重理论,而墨家则注重埋头苦干。”
王阳明:墨子的兼爱非攻思想,其实也是一种侠义精神。
墨子在游学中,形成了自己的思想体系。
在爱这个问题上,墨家与儒家有很大差别。
墨子明确地指出,人间的祸乱皆起源于人与人的不相爱。
臣子不爱君王只爱自身,因而损害君王的利益使自己得利。
小偷只爱他自己的家而不爱他人的家,因此偷窃他人的家来使自己的家获利。
依此类推,国家之间的战争也是由于人与人之间的不相爱,因而攻占他人的国家来使自己的国家得利。
既然人与人的不相爱是人世间各种灾祸的源头,那么只要人人都能做到兼爱,必然可以构建的和谐理想社会。
墨子要求的兼爱显然是一种抛开等级观念的无条件和无差别的爱,同儒家以礼为原则的仁爱是大相径庭的。
墨家和儒家思想上的差别,也是导致两者矛盾的根本。
说到侠,通常的感受是侠肝义胆的英雄形象。
然而,有关侠的具体思想却是由墨子最早进行规范的。
墨子的侠义精神体现于,为了实现天下大公而赴汤蹈火的献身精神。
对社会的道德责任感,儒家的本质都是济世救民。
但是君主不肯任用,便只好独善其身了。
墨子的态度,比儒家更为积极。
墨子兼爱天下,肯为天下大众而牺牲自己。
相较于墨家,儒家来得更为圆滑。
也正因如此,墨子的社会责任感是其侠义精神的体现。
兼爱和非攻,共同建构成为墨子心怀天下、坚守正义的侠义胸怀。
不得不说,墨子的社会责任感与担当确实令人敬佩。
但他深知,墨子的思想主张在这个时代是不可能实现的。
兼爱与非攻,显然不会被各朝各代的统治者接受。
而也正是这个原因,墨家在墨子死后就渐渐没落了,直至消失在历史的长河中。
“在遥远的先秦时代,君王贵族等级森严。”
“所有平民都想成为士人,所有的士人都想成为贵族,就连孔子这样的落魄贵族整日还保留着对贵族的向往。”
“但墨子不同,他以底层平民自居,不求显贵。”
“整日节衣缩食,粗茶淡饭,步履草鞋。”
“整日埋头苦干,以万民之利而奔波。”
“像墨子这样的先秦思想家,其实是最难得的。”
“或许,墨子的这种思想太过超前,导致他
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