李天衢自知按照原本的史载轨迹,耶律德光杀入东京汴梁,便开始摆起中原皇帝的仪仗,接受百官朝贺,而改国号为辽,在那个时候,也是真心打算入主中原的。
然而相较于受唐廷册封的沙陀族首领...李克用做为晋王长期统治河东;正史线的李存勖覆亡梁朝,称中原正朔,建立五代十国时期疆域最为辽阔的后唐帝国。即便那李亚子后期统治昏聩,可好歹又经历明宗、闵帝、末帝三代,起码当时的百姓,也认同自己是由沙陀人建立的后唐政权治下的子民。
结果耶律德光要入主中原,却极其各地汉民的群起反抗,诸处起义部队多至数万人、少则千百人,纷纷打破州府县城,杀死由契丹任命的官吏...很显然中原汉人百姓宁可被沙陀军阀统治,也绝不接受由耶律德光的契丹国占领他们的家园。
虽说契丹曾一时占据东京汴梁,那般形势,也与后来于两宋交迭时节,亦曾占东京、虏二帝,而酿成靖康之耻的女真金国比较相似...可是双方后来的计划却完全不同。
毕竟北宋末年时的女真人口太少,灭辽时日未久,整合治下契丹、奚族、渤海...乃至北地汉儿等诸族各部的时间不长,统治不稳,也根本无法一口吃掉中原。还因长驱南下、孤军深入,又有康王赵构拜为天下兵马大元帅,移师大名府,召集各路勤王兵马,意图截断女真退路等因素。所以金军压根就没打算在中原久留,故而扶植起伪齐、伪楚两个傀儡政权,押解宋廷二帝与宗室贵戚,掠尽工匠、文籍、财物、男女...便北返而去了。
然而耶律德光则是的的确确就要在中原扎根,长久统治下去。结果却因天下各处反抗契丹的义师蜂起,着实难以立足,而只得灰溜溜地班师北返...就相当于被中原军民给撵跑了,风光而来、狼狈而返,这哪里还有什么君临天下的雄主气概?
至于契丹辽朝无法稳坐中原的因由,耶律德光在返程途中做自我总结,便有言“我有三失,宜天下之叛我也!诸道括钱,一失也;令上国人打草谷,二失也;不早遣诸节度使还镇,三失也”...所以他明知搜刮财富只图收为己用,纵兵打谷草侵害黎民,以及人员安置方面的失当,这更激得中原百姓同仇敌忾,豁出性命反抗契丹的决心更为强烈,却也只是后知后觉地放马后炮而已
明明是要来征服统治,结果干的却是烧杀劫掠的勾当,这又怎能算是明君所为?
来时耶律德光雄心万丈,曾对后晋臣僚放话称“中国事,我皆知之,吾国事,汝曹不知也”,势要坐稳中原天下,结果虽灭了后晋,却致使民间各处反抗契丹的武装势力此起彼伏。遂又有言“我不知中国之人,难制如此”...就能看得
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